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《宜宾往事》第三期:宜宾的龙

诗酒文化 2021-02-26 12:12:21 一瓢老酒  阅读:1027
四川轻化工大学.中国白酒学院郭五林教授自2021年2月1日晚22:00,开启由四川轻化工大学党委宣传部主办、四川轻化工大学法学院.知识产权学院承办的讲述《宜宾往事》抖音、快手直播。开播以来得到各大单位、企事业以及广大听众的认可。目前为止已有:宜宾市文联、宜宾市博物院、宜宾市图书馆、宜宾市翠屏区作家协会、宜宾市叙府实验小学、宜宾酒股份有限公司、宜宾金喜来酒业、宜宾子均邓公液酒业、宜宾安宁烧酒厂、四川宜宾恒生福酒业集团、四川景盛集团、四川陈塘关文旅集团、四川古僰文化有限公司、四川僰戎乡农业科技服务有限公司、口吕品商城、川茶网、川酒网、宜宾网视等近20家单位发函作为联办单位。

《宜宾往事》第一季共三期分别讲述:《宜宾的海》《宜宾的江》以及《宜宾的龙》。

 

 

《宜宾的龙》
2月8日晚22:00《宜宾往事》第三期:《宜宾的龙》。郭教授从两个方面带你进入宜宾龙的故事:龙的传说,宜宾与龙有关的地方。

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龙是中华民族的图腾,他是神圣与力量的象征!他何以成为我们泱泱中华56个民族大融合的精神力量。要从凤说起。我们一直认为,凤是雌的代表,龙是雄的代表。其实凤原是雄性,而凰为雌性。在中国神话里,龙与凤凰、麒麟、龟都是神圣的动物。龙是中国人最为崇拜的神异动物,它是蛇身、鱼鳞、狮头尾、鹿角、鹰爪、象牙的复合体。
民族的融合实质是部落侵占与侵占的结果。在远古时代,不同的地理环境让不同的部落有了自己的图腾。比如:毒蛇多的地方,人力难以抵抗,就会把蛇作为他们的图腾,祈求庇佑;湖北是鱼多的地方,吃鱼的人很聪明,可是鱼会被鹰吃掉,因此有谚语“地上湖北佬、天上九头鸟”,鹰就是他们的图腾,因为它比吃鱼聪明的人还厉害......在部落侵占过程中,为了壮大和劳动力的保存,获胜的部落会采取怀柔政策,进行民族融合,因此,以蛇身为基础的多种有力量的动物进行复合,成为神圣的象征——龙。

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宜宾的赵场和柏溪交界有座马鸣溪大桥,曾经挖掘出侏罗纪晚期中国发现的颈部最长、体型最大的蜥脚类恐龙——马鸣溪龙。这比自贡发现恐龙要早很多。遗憾的是宜宾没有得以保存化石。
1998年发现的石碑珙县龙比自贡恐龙还早2600万年,属于禄丰龙和自贡龙过渡期的恐龙化石,填补了这一地质时期的恐龙化石空白,也使我国出土的恐龙化石形成了比较完整的系统。珙县现还保存着这一时期的恐龙化石。
在宜宾,龙文化有深厚的历史文化地理基础:
1、从全国范围来看,正在迅速崛起的长江经济带,上海为龙头,宜宾为龙尾。让龙尾摆起来是宜宾人的责任和使命。
2、从全市范围来看,以龙命名的乡镇街道级地名就有9个(据宜宾市人民政府网站公布宜宾共172个乡镇,占比5.23%约等于5%。):
南溪区的罗龙镇,
江安县的蟠龙乡,
长宁县的龙头镇,
宜宾县的双龙镇、复龙镇、龙池乡,
筠连的龙镇乡,
屏山县的龙华镇、龙溪乡。
3、宜宾龙文化有深厚的群众基础。宜宾市境内以龙命名的村有147个(宜宾市共2948个村,占比4.98%约等于5%。重名的情况比较常见。数据经常变动中,以统计时为准。)
乡镇级、村级两个5%的比例,说明宜宾龙文化非常深入,没有人不受龙文化的熏陶,没有人不受龙文化的教育。

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在马鸣溪附近有一处名为轿子石的地方,是因为人坐轿子无法过此处的石块过溪,因此送孩子求学的人就在此处落轿,对孩子进行临行前的教诲,后也有人称为“教子石”,意为教子、传承之意。我想:正是这一代代的教子、传承,我们深厚的传统文化才得以保存和流传。正如神圣的龙一样:永远存在、时履历新!

 

 

责任编辑:何靖
标签 宜宾往事 三期 宜宾

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